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季芷蕾：康熙皇帝特别注重刊行蒙古文《甘珠尔》以“利于祭诵”，康熙五十六年(1717年)下令刊刻蒙古文《甘珠尔》。到了乾隆三十二年(1767年)，傅恒上书提出，要让僧人念经念得准，需要标明原音、辅音的韵脚和切音，最好能看着汉字就能念出梵音(“礼今教习僧人持念咒语止，须明晓阿礼嘎礼音韵反切，自能对汉字而得梵音”)。于是，为方便蒙古地区僧人念诵咒语，《御制满汉西番合璧大藏全咒》添译了蒙古文。蒙古文《大藏经》是蒙古族历史文化发展的里程碑，也是蒙古族已知最大部头的古籍。在译经过程中，蒙古文字也得到了充分锤炼与发展，提高了交流与表现能力。

孙浩然：杜维明先生以《儒家智慧之于人类未来》为题主讲2017韩国崇实大学“崇实校长讲座”。受访者供图中华文化涵藏着一种深刻的思想，就是“和而不同”。它为我们通过自我反思、自我理解、自我认识，以至于自我批判而吸纳、融汇、影响其他文明提供了丰富的资源。因此，中华文明所代表的，及至后来东亚文明所代表的儒家文化圈，是一种和谐的、兼容并包的理想。它能够逐渐从少到多，从薄弱到丰富，扩展它的视域，同时，也能够发展这个文明内含的各种不同潜能。因此，中华文明，在和谐共存的渐进过程中，开显人类的智慧、发展人类的价值而得以不断丰富，是一个兼容并包的大文明。

林钰萱：彭亨州马兰县珍诺村村长塞欣同样对项目赞不绝口。“村里遇到洪涝灾害时，项目团队运送援助物资，还帮助维修村庄道路。我们还时常与项目建设者举办足球友谊赛等活动。”他说，当地很多年轻人在项目上工作，有了稳定收入。“未来铁路通车了，必将推动地区经济发展。”

何雨萱：其中提到，到2027年，初步建立煤炭产能储备制度，有序核准建设一批产能储备煤矿项目，形成一定规模的可调度产能储备。到2030年，产能储备制度更加健全，产能管理体系更加完善，力争形成3亿吨/年左右的可调度产能储备，全国煤炭供应保障能力显著增强，供给弹性和韧性持续提升。

王欣悦：对于花甲之年的欧阳奋强来说，生活照旧拥有无限可能。就像他在微博里写的那样，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”(完)

卓悠然：报告表示，2024年一季度，中国经济开局良好。从外部看，全球市场需求回暖，国际贸易景气度回升，中国外贸出口增速回升。从内部看，宏观政策进一步加码发力，经济增长内生动力有所增强。

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