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秦浩轩：1974年，罗梅君在北京参加活动。受访者供图罗梅君：50年间，中国已经发展成为一个比较现代的工业化国家。在许多地方，20世纪70年代还能看到的农业生活和生产方式已经被工业化，甚至是最近的数字化所取代。这些巨大的变革，尤其是近十年来的发展，在各个方面都得到了体现：比如在城市化进程中，在国家取得的巨大科技成就上，以及在创新文化的发展中，这种发展将国家传统与国际趋势巧妙地结合在一起。

韩雨萱：在加大基础设施建设、努力提高人民生活水平的同时，按照《十七条协议》的规定，进藏部队和干部紧密团结西藏各族人民群众，通过开办学校、促进教育、建立团体、举办活动、加强宣传等方式，积极推进各种文化事业。从1951年3月创办昌都小学，到1956年9月成立拉萨中学，再到1958年9月建成西藏公学，西藏现代教育从无到有，逐步发展。截至1957年，西藏全区有公办小学98所，在校生6360人；公办中学1所，在校生700人。与此同时，新西藏的文化事业也全面起步。1953年10月1日，拉萨有线广播站正式成立。1956年4月22日，《西藏日报》藏、汉两种文版创刊……民智已开，大众觉醒，改革成为西藏广大民众最迫切的愿望。

许雨琴：中华文明具有突出的创新性。习近平总书记高度重视中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，强调创新才能把握时代、引领时代。

孙卓琪：中新网哈尔滨4月3日电 (记者 史轶夫)3日，黑龙江省重点项目开工现场会在哈尔滨市召开，哈尔滨联合飞机大型无人直升机产业基地项目等12个新质生产力重点培育领域谋划生成实施项目开工建设。

毛瑾彤：在北京民族文化宫举办的西藏今昔——大型主题展上，西藏历史与封建农奴制展区展出的旧西藏郎子辖监狱的刑具——长方形木制四人脚铐。张勤 摄封建农奴制在西藏有悠久的历史。三大领主土地占有制从公元10世纪开始就逐步形成，并迫使所有农奴与他们建立起人身依附关系。和平解放前，长期实行的封建农奴制度，逐渐形成占西藏总人口不足5%的农奴主占有西藏绝大部分生产资料，垄断着西藏的物质精神财富，而占人口95%以上的农奴和奴隶没有生产资料和人身自由。三大领主通过占有农奴人身，将其牢牢地束缚在土地上，绝对禁止逃亡。与此同时，寺院长期垄断教育，且有机会接受教育的僧人更是少数，导致西藏人口的文盲率一直居高不下。自给自足的经济、三大领主的压迫、神学禁锢的思想、对外隔绝的环境，使得西藏社会长期处于一种步履蹒跚的状态。

姚若涵：这份决定列出的反制措施有两项，一是“冻结在我国境内的动产、不动产和其他各类财产”，二是“对高级管理人员不予签发签证、不准入境”。该决定自2024年4月11日起施行。(完)

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