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刘雅雯：马永生提到，实现“双碳”目标是一项复杂的系统工程，互利合作是实现“双碳”目标的重要途径。特别是和发达国家相比，中国由“碳达峰”向“碳中和”的过渡期只有30年，节能降碳任务更为艰巨，更需要社会各界广泛参与、通力合作。

卢佳宁：AIGC(生成式人工智能)掀起AI热潮，但也有其局限性，如“一本正经胡说八道”，不符合因果关系的合成视频等。如何解决这些问题？联想集团高级副总裁、首席技术官芮勇认为，大模型发展的下一步是智能体。

许欣怡：自从芷江侗乡村环境变好了，游客也变多了。芷江县委宣传部 供图“现在正是油菜花开的好时节，好多游客都慕名而来打卡拍照，都夸我家搞得漂亮，还向我买了很多土特产。”楠木坪镇楠木坪社区居民钦柳香高兴地说，自从村里打造成了示范点以后，游客都变多了，环境好了，收入也增加了，生活多幸福。

古梓洁：2020年7月22日，习近平总书记在吉林四平梨树县考察，走进玉米地，察看玉米长势。新华社记者 王晔 摄

薛雅雯：从理论的角度来看，那些认为二者可以兼顾的人被称为“丰饶论者”。他们非常乐观。他们感到乐观的原因有三个，第一，他们认为人类非常聪明，每次遇到问题，都会找到解决问题的新技术。第二个原因是，从经济学和市场的角度来看，存在一种通过市场体系和价格进行自发调节的机制。如果一种环境资源开始减少，并变得稀缺，那么该资源的成本将会提高，人们将不会使用它，该资源就会被保留下来。第三，随着时间的推移而发展，产业会不断升级。农业社会时代产生的污染不多，工业社会阶段产生的污染最危险。到了信息社会时代，污染水平会再度降低。所以他们认为，那些现在还高度依赖工业的国家需要忧心污染，那些不再将工业作为增长主要来源的国家则不需要太过担忧。

俞梓阳：纳西姆·汗：古犍陀罗位于世界文明十字路口，自古以来在欧亚大陆发挥枢纽作用。相关文献记载，犍陀罗是亚历山大大帝的征战之地，是阿育王争霸并传播佛教之地，后来也成为佛教和印度教信徒学习教义的高地。犍陀罗是著名的智论之地，两所著名的古学院——塔克西拉(Taxila)和克什米尔·斯马斯特(我认为可能是印度教最早的学府)都坐落于此。公元前1至2世纪，丰裕富饶的物产和知识财富使犍陀罗地区成为中亚游牧民族的涉足之地。贵霜王朝时期，王室成为佛教特别是大乘佛教的信仰者与赞助者，犍陀罗的声誉随之达到巅峰。据传，世界上的第一尊佛像就诞生在犍陀罗。这里还是佛教向阿富汗、中亚、中国、朝鲜半岛等地区传播的源头。

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