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喻雅菲：河北平山县下滩村的村民王志亮收藏的一张1939年当地边区政府信用合作社的股票，经手人处盖着平山县第七信用合作社筹备会的红色印章。翟羽佳 摄在中国，印章分为官印和私印：官印者，据许慎《说文解字》，“执政所持信也”；私印者，并无固定制度，但自有其风尚和习惯。中国的印章史十分悠久，自西周始，便有《周礼》载“凡通货贿，以玺节出入之”；汉代郑玄注“玺节，今之印章也”……官印制度和私印的使用，在历朝历代不断演进、更新，最终在中国形成了独特的印章文化。

戴宇轩：神经外科主任牟永告主任医师：目前确有个案报道头部受过外伤的人后续患有胶质瘤，但并没有权威的流行病学证据能够表明两者具有因果相关性。胶质瘤转移到身体其他部位也是罕见的。一般不会向中枢神经系统外转移。复发患者积极接受手术、再程放疗、二线化疗、电场治疗、靶向治疗、免疫治疗，仍有机会获得长期生存。

高彤彤：嵩阳书院，从佛寺、道观、唐代离宫到儒学圣地。在佛教兴于嵩山的北魏，先于少林寺建成的，是太室山峻极峰下的嵩阳寺；隋大业年间，其由佛寺演变为道教场所，更名嵩阳观，唐高宗定为离宫；五代以后，道观常用于进士儒生讲学，最终在宋景祐二年，成为讲习儒学的嵩阳书院；后成为程朱理学的策源地之一，各种文化思潮在此交融互鉴。

张佳宁：在物理学“标准模型”所预言的基本粒子中，希格斯玻色子是最后一种被证明存在的基本粒子，由于它极为重要又难以找到，故被称作“上帝粒子”。直到2012年7月，欧洲核子研究中心大型强子对撞机(LHC)研究人员才宣布发现希格斯玻色子。

王婧雯：2021年3月25日，香港苏富比中国艺术品部呈献明清御玺三方，包括明洪熙永乐仁孝文皇后青玉龙钮谥宝、清康熙帝御宝檀香木异兽钮“敬天勤民”方玺及清乾隆帝御宝交龙钮白“纪恩堂”玉玺。李志华 摄尤自元代以来，文人将诗、书、画、印在画面上结为一体并相得益彰。印玺的石味刀趣和文字内容明示心迹，技进乎艺，艺进乎道，艺术创作开始与人格磨砺紧密相关。“琴罢倚松玩鹤”印，诗句印“门无投谏，庭有落花”、闲章“补过”、苏宣印“痛饮读离骚”等，或是借印书怀，或谈艺术见解、或诉说处世态度，或表达志向抱负，或感悟天地人事等。印章变为文人志趣的载体和表征，方寸中堪称气象万千。

邓雨悦：“香港世界青年科学大会”由香港北京高校校友联盟主办，是香港特区政府和香港贸易发展局主办的“国际创科营商周”活动之一。(完)

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