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邓悠悠：“本来遇到问题已经够恼火了，AI客服没有感情的回复能瞬间把人的情绪点燃。”李帆气恼地说，AI客服只会机械地重复预设的回答，无法给出满意的解决方案，和AI客服生气就像“对着空气挥拳头”。

孙俊杰：再者，我希望以历史视角研究犍陀罗与古代中国的联系，这是从最近在犍陀罗发现的起源于中国的考古证据中获得的灵感，中华文明中有许多值得研究和学习的内容，需实地探访。公元前3世纪佛教出现于犍陀罗后，犍陀罗与中国开始有了直接或间接的联系；公元1世纪贵霜王朝统治时期，二者的联系愈加广泛，也极大促进了佛教及佛教艺术的传播。而最近在犍陀罗及附近地区的考古发现提出了一种假说，即中国文化元素可能早在大犍陀罗时期就有所渗入，并在后续的统治王朝中得到进一步发展。

徐欣悦：随着天气转暖，春分时节，我国各地陆续进入春耕、春种的繁忙阶段，民间有春分“送春牛”的习俗，这送的不是真的牛，而是“春牛图”。人们将农历节气印在二开的红纸和黄纸上，再画上耕田劳作的图案，将它们挨家挨户送出去，并说些与春耕有关的吉祥话，来祈福耕田顺利、五谷丰登。

孙茜雨：当天，湖南首条第五航权货运航线“亚的斯亚贝巴—列日—长沙—亚的斯亚贝巴”首航。该航线将长沙机场作为“中转枢纽”，通过中、埃、比三国之间的第五航权，实现长沙、列日和亚的斯亚贝巴三地机场间自由上下货物并灵活分配货物，进一步织密亚、非、欧三大洲的航空物流网络。

陆梓琪：2021年3月25日，香港苏富比中国艺术品部呈献明清御玺三方，包括明洪熙永乐仁孝文皇后青玉龙钮谥宝、清康熙帝御宝檀香木异兽钮“敬天勤民”方玺及清乾隆帝御宝交龙钮白“纪恩堂”玉玺。李志华 摄尤自元代以来，文人将诗、书、画、印在画面上结为一体并相得益彰。印玺的石味刀趣和文字内容明示心迹，技进乎艺，艺进乎道，艺术创作开始与人格磨砺紧密相关。“琴罢倚松玩鹤”印，诗句印“门无投谏，庭有落花”、闲章“补过”、苏宣印“痛饮读离骚”等，或是借印书怀，或谈艺术见解、或诉说处世态度，或表达志向抱负，或感悟天地人事等。印章变为文人志趣的载体和表征，方寸中堪称气象万千。

罗芮萌：3月29日，博鳌亚洲论坛“高质量共建‘一带一路’”分论坛在海南举行。苏婧欣 摄金立群说，一个项目往往会持续运营数十年，但有时人们却倾向于在项目的实施阶段花费更多精力，忽略对项目的维护，这种心态不可取。此外，为确保项目顺利进行，获得当地支持至关重要，“当所有当地人都知道这个项目是他们的财富来源时，每个人都会变成最好的园丁”。

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