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巴涵柔：龙译为loong并非新发明。据学者考证，表意的dragon与表音的两种译法早在13世纪即存在，但在传播过程中dragon译法胜出。

张婷婷：在印度尼西亚，上至总统，下至百姓，每逢重要场合都会穿着巴迪克(Batik)。这种色彩丰富、图案繁多的服装，被印尼人视为国服，也是民族身份的象征。2023年10月正式开通运营的雅万高铁，在车站内部设计、车厢座椅方面，就采用了巴迪克传统蜡染风格。

陈悠然：生活在新疆伊犁哈萨克自治州新源县的牧民，离开冬春居住的牧场，陆续与家中的牛羊一起迁徙转场到达夏牧场那拉提草原。王小军 摄新源县的牧民离开冬春居住的牧场，陆续与家中的牛羊一起迁徙转场到达夏牧场那拉提草原。王小军 摄

唐悠悠：当日的例行记者会上，毛宁应询指出，增加直航航班是中美元首旧金山会晤达成的共识，有利于两国人民加强交往，增进相互了解。

赖悠悠：自2021年登场至今，所谓“民主峰会”都在争议声、质疑声中黯然收场。美国利用所谓“民主峰会”一而再、再而三做文章，充当全球民主领袖，挑动世界分裂，制造阵营对抗，收割全球财富，维护自身霸权，Democracy Summit(“民主峰会”)已变成Demon-cracy Summit(恶魔统治的峰会)。当今世界需要的，不是渲染对抗、无益于携手应对全球性挑战的“民主峰会”，而是着眼解决国际社会面临突出问题的团结大会。

张雅涵：亨廷顿1993年提出了文明冲突论，说我们不要忘了，人类有文明有对话的可能性，有对话的期待，但是文明之间的冲突特别厉害。他是以基督教和伊斯兰教所代表的不同文明、所代表不同的取向而提出的担忧。文明冲突提出后，影响非常广泛，大家都认为是一个大问题。我在哈佛时和亨廷顿有过一些交往，他关于文明冲突的工作坊(seminar)都邀我参加。当时我很明确地指出，假如说存在文明冲突的风险——不仅是基督教和伊斯兰教，还有各种类型的冲突——对话就成为必要。这一观点，和亨廷顿晚年所提出的基本看法是比较相合的。正是因为冲突是矛盾的、是危险的，所以要发展出对话的机制。我基本上是希望，从矛盾冲突和文明冲突的陷阱里跳出来，能够在一种平等互惠、和平共荣的心态上进行文明对话。

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