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孟雨晨：文云昊去年夏天曾随大陆师生团赴台交流，今春与老友在北大重逢，感到分外亲切，无论新老朋友，无论学业还是生活爱好，彼此的交流自然且热络，“一位朋友11日返台后，专门发信息说盼望早日再见”。

魏悠悠：同时，本次展会结合行业企业拓展共建“一带一路”国家市场的实际需求，定向邀请了来自印度、埃及、约旦等15个国家的40余名国际采购商到会参展。

袁婷雯：本次展览展出的102幅作品由来自南方丝绸之路沿线的中国昆明、大理、临沧、保山、德宏以及缅甸的75位艺术家创作，通过艺术语言描绘古道新貌，展现中缅两国的深情厚谊。

刘梦洁：魏华德：这两种观点明显自相矛盾。作为一名图书出版商，当我第一次看到这些论调时，我就认为它们是为给报纸冲销量而设计的。毫无疑问，围绕“中国威胁论”和“中国崩溃论”，背后有一整条图书产业链，充斥着商业因素。我从事对华工作近40年，学到的最重要的一件事，就是着眼于未来，我们必须找到一个和谐、平衡的中间地带。

朱悠馨：“清潮-外销艺术中的晚清生活”特展所展出的清代外销画。木木美术馆供图在摄影术发明和普及之前，外销画深受来华传教士、使者和商人的喜爱，它们作为旅行纪念品，被大量购置并带回本国馈赠亲友。它作为形象直观的视觉史源，起到了与文字记录相互补充、彼此印证的作用，被学者称为“历史绘画”。

范欣悦：2021年3月25日，香港苏富比中国艺术品部呈献明清御玺三方，包括明洪熙永乐仁孝文皇后青玉龙钮谥宝、清康熙帝御宝檀香木异兽钮“敬天勤民”方玺及清乾隆帝御宝交龙钮白“纪恩堂”玉玺。李志华 摄尤自元代以来，文人将诗、书、画、印在画面上结为一体并相得益彰。印玺的石味刀趣和文字内容明示心迹，技进乎艺，艺进乎道，艺术创作开始与人格磨砺紧密相关。“琴罢倚松玩鹤”印，诗句印“门无投谏，庭有落花”、闲章“补过”、苏宣印“痛饮读离骚”等，或是借印书怀，或谈艺术见解、或诉说处世态度，或表达志向抱负，或感悟天地人事等。印章变为文人志趣的载体和表征，方寸中堪称气象万千。

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