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张梓涵：会上，香港前国安法法官杜浩成大律师作为演讲嘉宾，以“总体国家安全观与香港经济发展”为题演讲，让与会人士加深对条文的认识和了解，增强维护国家安全意识，为构建和谐稳定的经济与营商环境出一分力。(完)

王梓轩：数字画像功能，能够针对每支钢材进行质量、效率、能耗等多维度的细致评价，为生产决策提供有力支持……南京钢铁所属江苏金恒信息科技股份有限公司带来的炼钢数字工厂场景让人眼前一亮。

范雪儿：本场音乐会以“中国色”为AI作曲及艺术家二度创作的重要灵感，由不同颜色对应不同的音乐表达，传递不同的情绪感受，呈现“中国色”的诗情画意。“国乐是流动的密码，国色是凝固的文化。”《零·壹|中国色》特邀文学顾问刘国梁说，AI对传统文化学习得很快，是一把打开国乐、国色文化之门的新钥匙。

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田若涵：与大多数分享免费露营地的博主相似，这名博主也没有在文案里透露位置信息。面对评论区网友的再三追问，博主回复称，“想去的朋友关注后私信我，发位置。”

蔡悠悠：在北京民族文化宫举办的西藏今昔——大型主题展上，西藏历史与封建农奴制展区展出的旧西藏郎子辖监狱的刑具——长方形木制四人脚铐。张勤 摄封建农奴制在西藏有悠久的历史。三大领主土地占有制从公元10世纪开始就逐步形成，并迫使所有农奴与他们建立起人身依附关系。和平解放前，长期实行的封建农奴制度，逐渐形成占西藏总人口不足5%的农奴主占有西藏绝大部分生产资料，垄断着西藏的物质精神财富，而占人口95%以上的农奴和奴隶没有生产资料和人身自由。三大领主通过占有农奴人身，将其牢牢地束缚在土地上，绝对禁止逃亡。与此同时，寺院长期垄断教育，且有机会接受教育的僧人更是少数，导致西藏人口的文盲率一直居高不下。自给自足的经济、三大领主的压迫、神学禁锢的思想、对外隔绝的环境，使得西藏社会长期处于一种步履蹒跚的状态。

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